Dès le voyage en avion, le lecteur est prévenu, tout ce qui est chinois est beau et racé, tout ce qui est canadien est laid et vulgaire.
Dans le vol d’Air China qui reliait Pékin et Vancouver, on était encore en Chine, […] Dans le choix des hôtesses – filles-couteaux de moins de trente ans aux sourires automatiques, enchaînant les mouvements et les paroles comme des notes sur une partition de musique industrielle –, on était intégralement en Asie. Je savais que dans le vol Vancouver-Montréal d’Air Canada, on nous imposerait le ballet inélégant de Saskatchewanaises hommasses, girondes, peroxydées, syndiquées. […] Les Canadiennes intimidaient par leur poids, les Chinoises par leur beauté.

 La lectrice que je suis, d’abord choquée de tant de partialité teintée de racisme et de machisme a fini par en rire. L’amour de la Chine, la détestation du Québec sont tellement exagérés, le trait tellement caricatural que le pamphlet amuse et interroge, a-t-on affaire à un Houellebecq du nouveau continent ou d’un amoureux de son pays contrarié, peut-être les deux, mais on rit beaucoup de tant de causticité.

Ce retour au pays se traduit donc par d’horribles descriptions des habitants de Montréal et de leur façon de parler.
[…] ils se massaient comme des cochons aux abords du comptoir (gros criss de jambons de tabarnak gros criss de raisins mongols) personne ne faisait la queue pourquoi ça n’avançait pas ? J’attendais en examinant les gens devant moi. Des obèses et des voiturettes orthopédiques. La moitié des habitants du quartier se déplaçait en voiturette (maudits criss de bras cassés de mangeux de marde de pousseux de crotte de câlisse) il semblait qu’à partir de trente-cinq ans au Québec, on pouvait aller voir un médecin et dire « ch’peux pusm’traîner, doctaeu, vous pouvez-tu me donner un triportaeu, doctaeu, le modèle qui est lo, non pas cel’lo, le modèle « braises rougeoyantes », c’est ço, merci lo, à’r’voyure ».
Je vous épargne le paragraphe sur les vieux chinois secs comme des coups de trique qui, à plus de quatre-vingts ans, dévalent et remontent chaque jour les montagnes dans lesquelles ils vivent.

[…]je m’émerveillais de ce nouveau langage qu’ils avaient créé sur les ruines du français,[…] les « r » en fin de mot  systématiquement escamotés, des diphtongues en veux-tu en v’là « moé spo compliqué chu’l miroaé d’la personne qu’y é t’en face de moé ; sit’é correk aèc moé j’vo aêt’suuupaé smat aèc toé, mais si t’é chien par ‘emp’, watch toé, pasque ch’peux aêt’bitch en criss, » mais soudain je ne voulais plus comprendre je ne voulais même plus entendre je ne voulais plus être mangé par le bruit ignoble de leur conversation collective […]

Exacerbé par son chagrin d’amour, le narrateur ayant reçu de son amoureuse chinoise une lettre de rupture, fait monter son aversion pour les Québécois jusqu’à la haine. L’espèce de Jeanne d’Arc érotique, doctorante en histoire le jour, et masseuse érotique la nuit, qu’il rencontre, va-t-elle réussir à l’apaiser en l’entraînant dans une étrange croisade pour sauver les reliques de la co-fondatrice de Montréal ou au contraire lui faire perdre définitivement toute indulgence pour ses contemporains ? Cette drôle de quête ne laissant rien présager de bon pour ce qui est de l’opinion que le narrateur a de ses compatriotes mais pouvant consoler son chagrin d’amour.

C’est tordant et ça permet de s’interroger sur sa propre aversion de certains travers de ses compatriotes et de la tendance générale des pays occidentaux à angliciser leur langue et américaniser leur façon de vivre, pas forcément pour le mieux.

Sylvie Lansade 
(17/09/26)